认同感和荣耀感, 是最宝贵的传家宝

来源:新快报(广州)
时间:2015-10-16 10:43:23

10月13日晚,广东中山文化艺术中心上演了一场《曲韵和鸣妙生花——粤剧宗师陈卓莹编剧、撰曲、音乐作品专场》演出。


  子承父业,传递的不仅是情感
 
  10月13日晚,广东中山文化艺术中心上演了一场《曲韵和鸣妙生花——粤剧宗师陈卓莹编剧、撰曲、音乐作品专场》演出。特邀嘉宾陈仲琰先生,是陈卓莹的儿子,也是粤剧音乐家、作曲家、广东粤剧学校的讲师。
 
  陈仲琰演奏了一曲又一曲父亲的代表作。当这些经典作品在夜空中重新响起,当观众陶醉于粤乐的轻扬与深情之美,不禁感叹,这些“老曲”,就是这么耐听。我们的粤乐,就有如此多传家宝。
 
  陈卓莹:多才多艺的粤乐大师
 
  “卿佢风流一笑,挑动我意马心猿。就是拥抱和衣,已觉温香玉软,及至驰衣解扣,我更似醉如癫。待放含英,至有几回婉转,妾是半迎半拒呀,郎便又爱又怜。才见佢愁锁春山,不久就星眸半展。嘱郎仔细,却又故挽郎肩。睇佢髻乱钗横,轻轻喘。卿道此种情况,竟是亦苦亦甜。”这段令人怦然心动的幽欢情景,写的隐约是《牡丹亭》的故事,文辞中并没有出现杜丽娘和柳梦梅的名字,留下令人遐想的空间。这首《花弄影》,小明星唱得婉转缠绵,声音如珠滚盘,令人如痴如醉。如此温香玉软到极致的幽情妙曲,出自粤乐著名音乐家陈卓莹。
 
  1945年抗战胜利时香港电台天天播放的“开台曲”《月媚花娇》,欢欣明亮,鼓舞人心,也出自陈卓莹手笔。
 
  把粤乐基础知识规范化,编写成深入浅出的教材《粤乐入门》、《粤乐府》(与许太空、张达伟、陈鉴波、何国培等合编)、《粤曲写唱常识》、《粤曲写作入门》、《粤剧音乐研究》、《试探广东曲艺源流》、《红船时代的粤班情况》等著作的,也是陈卓莹。
 
  他还写过不同类型的粤剧剧本:有生动诙谐的喜剧,如《选女婿》;也有庄严深刻的革命剧,如把京剧《九件衣》、《血泪仇》改编成同名粤剧,《九件衣》被誉为“粤剧革命第一声号炮”。
 
  从上世纪50年代开始,陈卓莹改编、创作了《笑面虎》、《红娘子》、《闯王进京》、《选女婿》、《一门忠奸》,撰写粤曲《萝岗香雪》、《潇湘听雨》、《血溅上元灯》、《岳武穆班师》和长篇木鱼书《梁祝》,进入创作的高峰期。
 
  他的作品与时代息息相关
 
  陈卓莹的作品体现出不同的时代精神,而他的一生也经历了不同的历史时期。
 
  陈卓莹是广东佛山南海人,出生于贫穷之家,幼年曾在香港东方商业银行做杂役,后加入“周康年”粤剧班当学徒。他对戏班中的很多封建陋习很不习惯,不久就离开了。
 
  上世纪二十年代,陈卓莹来到上海谋生,在牛奶公司当工人,负责送牛奶。由于他懂音乐,很快就找到一个粤乐团工作。在上海期间,陈卓莹阅读了大量文学及戏剧名著,受到新文艺思想的影响。1931年“一二八事变”爆发前,陈卓莹返回广州。
 
  1932年,24岁的陈卓莹在台山县立师范学校任音乐教员,开始编写音乐材料并出版。
 
  1938年抗日战争开始,陈卓莹主要在香港、澳门从事粤剧音乐伴奏工作。在此期间为小明星撰写了《花弄影》,为白雪仙撰写了《杜十娘》,为梁以忠撰写了《南唐金粉梦》,为李少芳撰写了《谁怜寸草心》。《谁怜寸草心》书写了李少芳因唱曲鼓舞民众斗志而被日寇关押的遭遇,痛斥日本侵略者,抒发了广东艺人的抗战精神。
 
  抗日胜利后,陈卓莹回到广州,当选“广州音乐工会”主席。解放后,继续担任文艺干部及学校教师。随后经历反右运动、被贬劳动、“摘帽”复职、退休写作等人世惯见之境况。一生荣辱,云淡风轻。
 
  传家宝:一把70年历史的昔士风
 
  10月13日晚,广东中山文化艺术中心,上演了一场《曲韵和鸣妙生花——粤剧宗师陈卓莹编剧、撰曲、音乐作品专场》演出,展演了陈卓莹的经典名曲《杜十娘》、《花弄影》、《月媚花娇》和名剧《选女婿》。
 
  晚会由广东香山粤剧团艺术总监邓志驹主持。陈卓莹的儿子,粤剧音乐家、作曲家、广东粤剧学校讲师陈仲琰先生,上台讲述了父亲和音乐的故事。
 
  陈仲琰谦谦君子,不善言辞。然而当他抱着父亲留下的昔士风上台演奏父亲的名曲《月媚花娇》时,却显得十分轻松自在,情绪饱满。
 
  音乐给了他自由。这是父亲留下的最大财富。
 
  陈仲琰用手掌抚摸着怀中的昔士风说:“这是爸爸留下来的,已经有70年历史了。” 这把老昔士风,如今吹奏起来,音色依然十分灵动。
 
  陈仲琰是幸运的,有这么好的传家宝。
 
  戏剧戏曲界有很多子承父业的例子,许多名演员对自己童年时受到父辈熏陶的情景历历在目。
 
  罗家宝曾写文章回忆过他父亲罗家树为他示范《举狮观图》一剧的情景。“这下可把我父亲难住了,几十年以来他还从未登台唱过戏呢,可为了他的宝贝儿子,他真的跑上了舞台,成了父子第一次同台演戏……第二天清早陈锦棠起床便好奇地问我们: 昨天晚上是谁那么好的嗓音?弄得我都没心情睡觉,直竖着耳朵听,耳油都出来啦! 当他知道原来是我的父亲时,还怪我们不把他叫起来看呢!” (罗家宝《艺海沉浮六十年》)
 
  西秦戏著名演员严木田的父亲严克忠也是位老乐师。严木田小时候,常常听见父亲夜里唱西秦曲,躺在床上,用手拍大腿打着拍子,唱得有滋有味。木田有时候被吵醒了,就翻身坐起来,用枕头当鼓,找个筷子当鼓槌,跟着父亲一起打拍子。父亲就唱得更起劲了,以手掌击墙来掌板,一面唱还一面给木田“上课”,穿插着说:“这是 吹鼓 ,这是 铁笼灯 ……”
 
  这样的继承,除了技艺,更多的是情感。对所从事的事业发自内心、与生俱来的认同感、荣耀感,才是他们最宝贵的传家宝。这份热爱,比所谓的“经验”与“人脉”都更为宝贵,更能抵御戏曲工作者及戏曲本身步入衰老而陷入的孤独。

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